Александр Храмов - Официальный сайт
Цитата
Александр Храмов
Новости

Вы выбираете по ключевому слову:
Назад

Publications on fossil Neuroptera


Читать далее

Эволюция и грехопадение в западном богословии XIX-XX вв.

В западном богословии эволюция, изучаемая наукой, чаще всего отождествляется с процессом сотворения мира Богом. Однако этот взгляд влечет за собой необходимость серьезного пересмотра традиционного христианского учения о грехопадении и искуплении. Если человек был сотворен посредством эволюции, то изначально он находился в полуживотном состоянии и был подвержен смерти и болезням, что несовместимо с понятием о единстве с Богом. Поэтому многие теистические эволюционисты полностью отрицают факт грехопадения и вместо этого видят в истории человечества лишь непрерывное восхождение от низшего к высшему. В этой перспективе греховность интерпретируется как неизбежное следствие животных инстинктов, которыми Бог наделил человеческое естество с самого начала. Сторонники альтернативного подхода считают, что примитивные люди на заре истории могли совершить нечто похожее на грехопадение, однако последствия этого происшествия не оказали никакого влияния на остальной мир. Несовместимость теистического эволюционизма с учением о грехопадении является важным контраргументом против этой модели согласования христианства и теории эволюции. 

Читать далее

Притяжение противоположностей: рецепция теории эволюции в младоземельном креационизме

В статье приводится краткий обзор истории младоземельного креационизма, которая распадается на два этапа – этап библейской геологии, начавшийся в Великобритании в 1820-е годы и завершившийся в 1860-е годы, и современный этап, стартовавший в США в 1920-е годы и длящийся и поныне. На протяжении обоих этих этапов младоземельные креационисты делали попытки использовать представления об эволюции для защиты буквального понимания библейского рассказа о сотворении мира и потопе. По их мнению, допущение о сверхбыстрой эволюции после потопа позволяло объяснить, как небольшое число видов, находившихся в Ноевом ковчеге, могло дать начало современной фауне сухопутных животных без сверхъестественного вмешательства со стороны Бога. Рецепция отдельных элементов эволюционного учения представителями младоземельного креационизма доказывает, что свойственный ему антиэволюционизм не был столь абсолютен, как принято считать. 

Читать далее

Как пчела превратилась в волка - дети-дикари и антропология модерна

В Новое время во взглядах на человеческую природу происходит переворот. В домодерной традиции человек воспринимался как общественное существо, так что принадлежность к политическому порядку считалась частью его биологической природы. Однако в XVII−XVIII веках европейская мысль постепенно лишает человеческое естество всех качеств, ранее трактовавшихся как его неотъемлемые атрибуты. Человек начинает восприниматься как асоциальное животное, которое может выйти из врожденного состояния предельной дикости только при содействии цивилизации. Ключевую роль в этом антропологическом перевороте сыграла отсылка к детям-дикарям, а триггером для него послужил ускорившийся процесс разделения труда и появление первых промышленных производств.

Читать далее

Храмов Александр Валерьевич, родился в 1989 г. в Москве. Окончил Биологический факультет МГУ. Кандидат биологических наук, старший научный сотрудник Палеонтологического института РАН. Автор более 30 научных статей, а также научно-популярных материалов, публиковавшихся в таких изданиях, как  "National Geographic", "Наука и жизнь", "Элементы.ру" и др

Помимо палеонтологии, в сферу интересов входят также некоторые гуманитарные дисциплины -  постколониальные исследования, теория национализма, история взаимоотношений науки и религии, философия науки, теология. Автор ряда работ, опубликованных по этой тематике в журналах "Философия и эпистемология науки", "Неприкосновенный запас", "Государство, религия, церковь", "Вопросы национализма" и др.  

Автор книг "Катехизис национал-демократа" (2011), "Обезьяна и Адам" (2019), "Краткая история насекомых" (2022).